确实，无论遇到多大的问题，优秀的人都有将问题化解于无形的能力，而且姿势永远那么好看，就像他们生来就如此一样。

让人舒服，是最顶级的人格魅力。

让人舒服的人一定是细心体谅他人，极具同理心的人。

孔子的弟子子夏评价孔子“望之俨然，即之也温” ，即是如此。

君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。他们的魅力来自丰富、内敛、温情、善良、由内而外的散发出一种高贵。

一个人从表到里，可以分为五个层次：外貌、能力、脾气、品格、心性。

对应的品质同样是五个层次：颜值、才华、性格、人品、慈悲。

细细品味，这五个层次，既是身处世间的识人之法，也是涵养内心的修行之途。

始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲，这便是那条完整的路径。

生活中，有这样两种截然相反的人。

有人生怕别人舒服，尽量让别人不舒服，而只要自己舒服就行。

还有一类人生怕别人不舒服，尽量让别人舒服，哪怕委屈自己。

曾问一个做猎头的朋友，年薪高低的人有何不同。他说越是高薪的老总在与其交往中他会越让你感觉到舒服。

跟千万年薪的老总谈，谈上两到三个小时，无论他说的话是酸甜苦辣等味道，他们都能把每一句话平缓接起来回答，而从不让一句话落地或磕碰，让人感觉非常舒服。

层次越高的人，越懂得尊重别人，他们更懂得尊重中包含的平等、价值、人格和修养的意义。

你不让别人舒服，别人就会让你不舒服。

有些人总会把处处给人难堪以彰显个人性格当做真性情，用压制别人来体现自身的优越。

人的修为和高度只有到这份上，才会生起慈悲。慈悲，是一种境界。

所以大师说：若真修道人，不见世间过。不见世间过，是因为只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态，更是因为一份慈悲。

《菜根谭》说：文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。

我们或许达不到慈悲的境界，但至少还可以去尽量将心比心。那样，就是在努力成为一个慈悲的人。

始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲。

做人如此，交友亦如此。世间纷扰，乱相敝目，混沌蒙心。

守得住这条正道，才能在万千人当中，交下最值得交的那个；在万千种选择中，选出最有意义那种。

若能如此，便是不枉此生。